Suite de l'examen des aspects de l'arc de Daenerys signalant que sa façon de faire la dirige tout droit vers un échec dans sa conquête de Westeros, et comment cela fait écho à ses ancêtres...
Daenerys parle beaucoup de liberté, mais ses paroles sont en fait creuses.
« Ils excellent également dans tous les arts érotiques. J’avais songé en faire don à Votre Grâce.— Mais faites ! » Daenerys n’était nullement surprise. « Je les affranchirai. »Il ne put retenir une grimace. « Et que feraient-ils de la liberté ? Autant donner à un poisson une cotte demailles. Ils sont faits pour danser.— Faits par qui ? Leurs maîtres ? Peut-être vos danseurs préféreraient-ils construire des maisons, cuire le pain, s’occuper d’une ferme. Le leur avez-vous demandé ? » A Dance with Dragons, Daenerys III
Elle a beau critiquer les maîtres des danseurs, elle n'a pour autant jamais demandé aux Immaculés si ils voulaient faire autre chose que de rester soldats, même si elles les a laissé choisir leur nom.
Si les Corbeaux Tornade se mêlaient de la collecte, au moins la moitié de l’or s’évaporerait comme par enchantement, Daenerys ne l’ignorait pas. Mais les Puînés étaient tout aussi scrupuleux, et l’incorruptibilité des Immaculés n’avait d’égale que leur ignorance des écritures. « Il faut tenir des registres, dit-elle. Dénichez moi parmi les affranchis des gens capables de lire, d’écrire et de faire des additions. » A Storm of Swords, Daenerys VI
Elle n'a jamais demandé aux Immaculés, différents des affranchis, s'ils voulaient apprendre à lire et écrire, ou choisir une autre profession qui n'implique pas de se battre. Pire encore, ce sont les affranchis lettrés à qui elle confie la charge de prendre note des esclaves qui se revendent aux marchands de Qarth et du paiement qui suit. Missandei suggère même cette idée. C'est subtil, ce détail démontre que bien qu'ils aient été libérés, on ne leur permet pas de sortir complétement du cycle de l'esclavage, ni d'en voir les mauvais côtés. Comme dit précédemment, Daenerys tente des choses et veut sauver des personnes opprimées de violences, ce qui est admirable. Mais il est dur d'ignorer le reste. Elle les libère, seulement pour en faire ses esclaves. La seule différence entre elle et les esclavagistes, c'est qu'elle ne les soumets pas à la torture ou à tout autre forme de violence gratuite. Et pourtant, elle règne par la peur “en briques et en sang” et “feu et sang”, et comme elle reste, elle est forcée de voir les conséquences de ses actions.
Certes, ils l'ont suivie de leur plein grès. Oui, ils ne savent pas qu'ils ont d'autres alternatives. Ils ne savent pas ce que signifie la liberté. C'est comme les affranchis de Meereen qui se revendent en esclavage, et Daenerys les laisse non seulement faire, mais en plus elle garde le paiement comme une esclavagiste car elle en a besoin pour sa conquête. Elle n'a donc en rien abolu l'esclavage, surtout puisqu'elle compte utiliser les Immaculés à Westeros.
« Alors, ça y est ? Ils sont à moi ?— Ça y est », confirma-t-il, tout en tirant violemment sur la chaîne pour que Drogon descende de la litière. Daenerys enfourcha l’argenté. Le cœur lui battait follement. Une peur panique la possédait. Est-ce là ce qu’aurait fait mon frère ? Et Rhaegar avait-il éprouvé pareille angoisse en découvrant, alignée de l’autre côté du Trident, sous ses innombrables bannières claquant au vent, l’armée de l’Usurpateur ?Se dressant sur ses étriers, elle brandit au-dessus de sa tête les doigts de harpie, de manière que n’en ignore aucun des Immaculés. « VOILA ! cria-t-elle à s’époumoner. VOUS ETES A MOI ! » puis, piquant des deux, elle galopa le long de la première ligne, le fouet brandi plus haut que jamais. « VOUS APPARTENEZ AU DRAGON, MAINTENANT! VOUS ETES ACHETES, VOUS ETES PAYES ! C’EST FINI ! FINI ! »Elle entrevit pivoter vivement la tête grise du vieux Grazdan. Hé oui, je parle valyrien ! Les autres négriers ne s’étaient aperçus de rien, ils n’écoutaient pas. Ils se pressaient autour de Kraznys et du dragon, gueulaient des conseils. Mais l’Astapori avait beau tirer sur la chaîne et se démener comme un forcené, Drogon se cramponnait à la litière sans céder un pouce. Sa gueule ouverte exhalait une fumée grise, et son long col ondulait et se redressait, chaque fois qu’il tentait de mordre au visage le négrier.Il est temps de franchir le Trident, se dit-elle comme, ayant fait volte-face, elle ramenait l’argenté à son point de départ. Ses sang-coureurs l’enveloppèrent. « Vous êtes en difficulté, lança-t-elle à Kraznys.— Il ne veut pas venir.— En voici la raison : un dragon n’est pas un esclave. » Et elle lui abattit l’étrivière de toutes ses forces en pleine figure. Le négrier poussa un cri strident, recula d’un pas mal assuré, les joues inondées d’un sang rouge qui ruisselait dans sa barbe si bien parfumée. D’une seule cinglée, les doigts de harpie lui avaient à demi démoli le visage, mais Daenerys ne s’accorda pas le loisir d’admirer les dégâts. « Drogon, psalmodia-t-elle d’une voix forte et veloutée, peur évaporée, dracarys, Drogon ! »Le dragon noir déploya ses ailes et rugit. A Storm of Swods, Daenerys III
Est-ce que Daenerys aurait libéré les Immaculés si Kraznys n'avait pas essayé de prendre un de ses dragons en paiement ? Elle avait de la compassion pour les esclaves maltraités, mais elle était aussi prête à en acheter avant de savoir qu'ils subissaient de mauvais traitements. En plus, elle comparait la perte de Drogon à la défaite de Rhaegar au Trident et à Viserys vendant la couronne de leur mère. Au fond, Daenerys doit comparer cela à Viserys qui l'a vendue au khal Drogo pour obtenir une armée, bien qu'elle ne le dise pas à voix haute. Pour faire court, c'est à sa famille et à ce qu'elle a perdu qu'elle pense quand elle attaque Kraznys, pas aux Immaculés. Nous ne saurons jamais si ses choix auraient été différents sans la menace de perdre Drogon.
Cependant, la façon dont elle dit “VOUS ETES A MOI ! VOUS APPARTENEZ AU DRAGON, MAINTENANT!” est profondément perturbante. Si un dragon n'est pas un esclave... alors c'est un esclavagiste. Myhsa est un maître. D'une certaine façon, Daenerys est piégée dans ce cycle où elle était sous l'emprise de Viserys qui l'a vendue à Drogo, qui était violent envers elle, mais qui pourtant l'a libérée de ce dernier. Drogo était lui même un esclavagiste, ce à quoi elle ne prêtait pas attention, et Jorah lui-même était coupable de ce crime, mais il l'a protégée. Elle utilise aussi Irri comme une esclave sexuelle pour la distraire au lit quand elle n'a pas d'amant avec elle, bien qu'elle ne voit pas les choses comme ça. Elle veut libérer des gens grâce à son héritage et à ses dragons, alors que son héritage est basé sur l'esclavage. D'une étrange façon, Daenerys est à la fois une esclave et une esclavagiste, qui se retrouve dans un cycle d'abus sans comprendre ce dernier.
Souvent, l'argument du retour de Daenerys à Westeros, laissant son royaume conquis dans les mains de quelqu'un d'autre est surtout révélateur du “fardeau de l'homme blanc” internalisé par l'auteur. Mais même en dehors de ça, l'auteur critique son règne, et il la fait se comparer à Aegon le Conquérant, duquel il est dit que :
Quant à Aegon Targaryen, peu après avoir joué un rôle dans la défaite de Volantis, il se désintéressa, dit-on, des affaires de l'Est. Jugeant terminé le règne de Volantis, il revint à Peyredragon. Sans guerre en Essos pour le distraire, il tourna dès lors son regard vers l'ouest. Le Trône de Fer : les origines de la saga, Histoire ancienne : le Fléau de Valyria
Elle suit les traces de son ancêtre. Elle en a toujours eu envie, et cela revient à son “si je regarde en arrière, c'en est fait de moi” récurrent.
Le feu m’a brûlé les cheveux, mais sinon il m’a laissée intacte. Il en était allé de même dans l’arène de Daznak. De cela, elle se souvenait, mais beaucoup de ce qui avait suivi était flou. Tant de gens, qui hurlaient et se bousculaient. Elle se rappelait les chevaux qui se cabraient, une carriole de nourriture qui éparpillait des melons en se renversant ; d’en bas une pique avait fusé, suivie d’une volée de carreaux d’arbalète. L’un d’eux était passé si près que Daenerys l’avait senti lui frôler la joue. D’autres avaient ricoché sur les écailles de Drogon, s’étaient logés entre elles ou avait déchiré la membrane de ses ailes. Elle se remémorait le dragon qui se tordait sous elle, frissonnant sous les impacts, tandis qu’elle tentait désespérément de s’agripper à son dos squameux. Les blessures fumaient. Daenerys vit un des viretons s’embraser soudain. Un autre tomba, décroché par le battement des ailes de Drogon. En contrebas, des hommes virevoltaient, engainés de flamme, les mains levées, comme pris dans la frénésie d’une folle danse. Une femme en tokar vert tendit la main vers un enfant en pleurs, l’attirant entre ses bras pour le protéger du brasier. Daenerys vit la couleur, intense, mais pas le visage de la femme. Des gens les piétinèrent tandis qu’ils gisaient entrelacés sur les briques. Certains étaient embrasés.Ensuite, tout cela s’était effacé, les bruits s’estompant, les gens rapetissant, les piques et les flèches retombant au-dessous d’eux tandis que Drogon se hissait dans le ciel à coups de griffes. De plus en plus haut il l’avait emportée, bien au-dessus des pyramides et des arènes, ses ailes déployées pour capter l’airchaud montant des briques de la ville, cuisant au soleil. Si je tombe et que je meurs, cela en aura quand même valu la peine, s’était-elle dit. A Dance with Dragons, Daenerys X
Il y a ici une imagerie évoquant fortement Icare volant trop près du soleil et se brûlant les ailes. Ce qu'il se passe dans ce passage, c'est qu'elle ne se demande pas si elle a fait des erreurs, ou ses intentions sur le long terme. Juste ce qu'il s'est passé.
Vous êtes reine, riposta son ours. À Westeros.« C’est tellement loin, se plaignit-elle. J’étais fatiguée, Jorah. J’étais lasse de la guerre. Je voulais me reposer, rire, planter des arbres et les voir grandir. Je ne suis qu’une jeune fille. »Non. Vous êtes le sang du dragon. Le chuchotement s’estompait, comme si ser Jorah prenait de plus en plus de retard sur elle. Un dragon ne plante pas d’arbres. Souvenez-vous-en. Souvenez-vous de qui vous êtes, de ce pour quoi vous êtes faite. Souvenez-vous de votre devise.« Feu et Sang », récita Daenerys à l’herbe qui dansait. A Dance with Dragons, Daenerys X
Quant à ceux qui disent que Daenerys a ces propos à cause de sa jeunesse, Barristan pointe lui aussi ses contradictions.
Daenerys Targaryen, quoi qu’elle pût être par ailleurs, était encore une jeune femme, comme elle l’affirmait elle-même quand il lui plaisait de jouer l’innocence. Comme toutes les bonnes reines, elle plaçait son peuple au premier plan – sinon, elle n’aurait jamais épousé Hizdahr zo Loraq – mais la jouvencelle en elle continuait d’avoir faim de poésie, de passion et de rire. Elle désire le feu, et Dorne lui envoie de la boue.Avec de la boue, on pouvait faire une compresse pour calmer une fièvre. Dans la boue, on pouvait planter des graines et faire pousser une récolte pour nourrir ses enfants. La boue nourrissait quand le feu ne savait que consumer, mais immanquablement les sots, les enfants et les jeunes filles préféraient le feu. A Dance with Dragons, Le chevalier écarté
La façon dont l'âge de Daenerys est à nouveau juxtaposé avec son pouvoir rappelle Benjen corrigeant Jon sur Daeron Targaryen, le Jeune Dragon.
« Daeron Targaryen – l’un de ses héros favoris – n’avait que quatorze ans lorsqu’il conquit Dorne.— Une conquête sans lendemain, objecta Ben. Ton blanc-bec perdit dix mille hommes pour s’emparer de la ville et cinquante mille autres pour tenter de la conserver l’espace d’un été. On aurait dû le prévenir que la guerre n’était pas un jeu. » Il déglutit une nouvelle gorgée, s’essuya la bouche et reprit : « Sans compter qu’il mourut à dix-huit ans. Tu sembles oublier ce détail... » A Game of Thrones, Jon I
Tout comme Daeron le Jeune Dragon, Robb fut surnommé le Jeune Loup, mais après des débuts prometteurs, il perdit la guerre, son royaume et sa maison. Daenerys fait des erreurs bien pires que celles de Robb, et survit plus longtemps grâce à ses dragons et à l'aura qu'elle créée quand elle devient la Mère des Dragons. Bien que Daenerys prenne du recul sur les conséquences de la guerre, “la guerre n'est pas un jeu” ne veut pas dire qu'elle s'en amuse comme le fait Renly. Mais elle joue à la reine et à la guerre parce qu'elle pense être capable de plus que ce qu'elle est, et que les choses se résolvent facilement avec des gestes dramatiques. Elle prends plus que de raison, elle créée plus de chaos, et pour finir son instinct lui répète sans cesse de choisir le “feu et le sang” et elle cède.
C'est tellement loin. Comment Daenerys se comportera lors de son arrivée à Westeros est une autre histoire, car il y a beaucoup de préfigurations indiquant qu'elle détruira Port-Réal comme voulait le faire son propre père, et le rêve de Teora dans TWOW semble indiquer qu'elle causera aussi des dégâts à Dorne - en particulier aux Jardins aquatiques, si on se base sur le lourd accent porté aux oranges sanguines. Elle pourrait causer bien d'autres désastres, peut-être pas intentionnellement, mais le fait est que ses actions feront que Westeros se méfiera d'elle, puisque vu de l'extérieur, elle ressemble à Aerys II et aux autres pires Targaryen de la dynastie. Cela fera que ses alliés et conseillers perdront foi en elle. Et avec f!Aegon et R+L=J, elle ne sera en plus même pas la seule Targaryen ayant des prétentions au trône.
Daenerys a toujours eu en elle le potentiel de “réveiller le dragon” et de basculer en mode “feu et sang”, mais elle a toujours lutté contre ses instincts les plus sombres. De plus, l'idée de rentrer chez elle l'a aidée dans cette lutte. Mais la tragédie avec Daenerys, c'est qu'elle ne cesse d'échouer dans ce qu'elle entreprends, et plus elle échoue, plus elle devient proche de libérer le dragon en elle. Si Daenerys arrivait dans l'avant-dernier acte de cette histoire pour découvrir que les choses ne se déroulent pas en sa faveur, qu'elle pourrait bien ne pas obtenir la maison qu'elle voulait si facilement, que le peuple ne veut pas d'elle, que sa conviction d'être l'héritière au trône était un mensonge, que Jon et/ou f!Aegon puisse.nt la rejeter comme amante et/ou famille, que reste-t-il à Daenerys ? Qu'y-a-t-il pour elle après tout ce qu'elle a fait ?
« Sa Grâce avait été trahie si souvent par tant de gens qu'elle était prompte à croire le pire de quiconque, écrit septon Eustace. La traîtrise n'avait plus le pouvoir de lsurprendre. Elle en était venue à s'y attendre, même de la part de ceux qu'elle aimait le plus. » Fire & Blood, La mort des dragons - le triomphe de Rhaenyra
Rhaenyra Targaryen a très vite basculé dans la paranoïa lors de la Danse des Dragons, ce qui a précipité sa chute : ses enfants sont morts, elle a été trahie à quelques reprises et elle a commencé à se méfier de tout le monde. Daenerys a aussi été prévenue que “trois trahisons [il lui] faut vivre”, et alors que cette pensée l'obséde elle risque de provoquer l'accomplissement de cette prophétie en essayant de l'éviter, comme Cersei et d'autres personnages qui sont devenus obsédés par les prophéties. D'ailleurs, en découvrant que son oncle/époux Daemon Targaryen avait fait d'Orties, une dragonnière, son amante, Rhaenyra ordonne l'arrestation de cette dernière.
De Port-Réal était arrivé un corbeau porteur du message de la reine pour lord Manfryd Mouton, sire de Viergétang : il devait livrer la tête d'Orties la bâtarde, jugée coupable de haute trahison. « Il ne doit être fait aucun mal au seigneur mon époux, le prince Daemon de la maison Targaryen, ordonnait Sa Grâce. Renvoyez-le-moi quand la chose sera faite, car nous avons urgent besoin de lui. »Mestre Norren, gardien des Chroniques de Viergétang, dit que lorsque sa seigneurie eut reçû la lettre de la reine, elle en fut tant ébranlée qu'elle en perdit la voix. Fire & Blood, La mort des dragons - le triomphe de Rhaenyra
C'est une charge disproportionnée, mais Rhaenyra réagit ainsi à cause de sa paranoïa que Daemon va la quitter et de sa méfiance envers les bâtards après qu'Ulf le Blanc l'ait trahie. Ce n'est pas tout : Rhaenyra a aussi été très traumatisée par la naissance de sa fille Visenya, mort-née et malformée.
A Peyredragon, on n'entendit pas de cris. Ce furent plutôt des hurlements qui résonnèrent à travers les salles et les escaliers de la tour Mervouivre, depuis les appartements de la reine où Rhaenyra Targaryen se crispait et frémissait en son troisième jour de travail. L'enfant n'était pas attendu avant un cycle de lune, mais les nouvelles venues de Port-Réal avaient plongé la princesse dans une fureur noire et sa rage sembla provoquer l'accouchement, comme si le bébé en elle, furieux lui aussi, se battait pour sortir. La princesse rugit des imprécations tout au long de son travail, appelant le courroux des dieux sur ses demi-frères et leur mère, la reine, et détaillant quels tourments elle leur infligerait avant de les laisser mourir. Elle maudit aussi l'enfant en elle, nous raconte Champignon, griffant son ventre distendu tandis que mestre Gerardys et la sage-femme tentaient de la maîtriser, et s'égosillant : « Monstre, monstre, sors donc, mais sors, SORS !!! »Lorsque l'enfant parut enfin, elle se révéla véritablement être un monstre : une fille mort-née, tordue, déformée, avec un trou dans la poitrine à l'endroit où aurait dû se trouver son cœur, et une queue embryonnaire, écailleuse. C'est du moins ainsi que Champignon la décrit. Le nain nous raconte que ce fut lui qui transporta la petite créature dans la cour pour l'incinérer. La défunte s'était nommée Visenya, annonça la princesse Rhaenyra le lendemain, lorsque le lait de pavot eut émoussé le tranchant de sa douleur : « C'était ma fille unique et ils l'ont tuée. Ils ont volé ma couronne et assassiné ma fille. Ils devront en répondre. » Fire & Blood, La Mort des Dragons - les Noirs et les Verts
La naissance de Visenya fait beaucoup penser à celle de Rhaego, jusqu'aux mêmes types de malformations. Il est possible que Daenerys pense qu'elle peut à nouveau être enceinte à la suite de sa possible fausse couche à la fin d'ADWD, mais qu'en fin de compte il lui soit impossible de donner naissance à un enfant vivant. De plus, quand Mirri lui dit quand Drogo reviendra, elle utilise de longues phrases pour dire “jamais”. Au vu du désir de Daenerys d'avoir un enfant, et d'avoir une fille, il est peu probable qu'elle parvienne à vaincre cette prophétie, mais qu'au contraire cette prophétie ne fasse que nourrir sa colère, sa frustration et sa méfiance parce qu'elle pense pouvoir battre cette prophétie. C'est la tragique histoire d'une chute...
“J'ai toujours été fasciné par l'idée que le méchant est le héro dans le camp d'en face. Le combat dans l'Illiade entre Achille et Hector est de bien des façons un modèle pour moi, bien plus que les affrontements entre le gentil et le méchant.” GRRM
Daenerys pourrait malgré tout avoir une vie en dehors de tout ça ; mais elle même ne pourrait pas le voir, à cause de tous ces traumatismes qu'elle n'a pas géré, qui finiront par la rattraper au mauvais moment. Elle deviendra une personne mentalement instable, avec la bombe atomique à sa portée.
“Les dragons représentent la force de dissuasion nucléaire, et seule Daenerys les possède, ce qui d'une certaine façon fait d'elle la personne la plus puissante au monde. Mais est-ce suffisant ? Ce sont les genres de thèmes que j'essaye d'explorer. Les Etats-Unis ont le pouvoir de détruire le monde avec leur arsenal nucléaire, mais ça ne veut pas dire qu'ils peuvent accomplir certains objectifs géopolitiques. Le pouvoir est plus subtil que ça. Ce n'est pas parce que vous avez le pouvoir de détruire que vous avez celui de réformer, d'améliorer, ou de construire.” GRRM (2011)
Il est dur de penser qu'un auteur qui a un avis aussi sceptique sur les dragons ferait d'eux la solution à l'apocalypse annoncée par un autre extrême - la glace.
“Les deux [arcs de l'histoire] éloignés [du reste], ce qu'il se passe au nord du Mur, et la fille Targaryen sur un autre continuent avec ses dragons, sont bien sûr le feu et la glace du titre, A Song of Ice and Fire. Ce qu'il se passe au milieu, à Port-Réal, la capitale de Westeros, est plutôt basé sur des événements historiques. […] Une des dynamiques avec lesquelles j'ai démarré, c'était l'idée que des gens soient si absorbés par leurs querelles mesquines - qui devrait être roi ? qui devrait être au conseil restreint ? qui écrira les lois ? - qu'ils sont aveugles aux menaces bien plus importantes qui se passent en périphérie de leur royaume.”
“Ce qu'il se passe au nord du Mur” fait référence aux Autres, pas à Jon, et Daenerys représente leur opposé avec ses dragons. Les prophéties ont causé la fin d'un certain nombre de personnages. Le propre frère de Daenery, Rhaegar, pourtant sain d'esprit en comparaison avec Aerys II, a plongé le royaume dans une guerre pour accomplir une prophétie, sans savoir si son interprétation était correcte. Il ne cessait de changer d'avis sur ce qu'elle signifiait.
Peut-être que la surprise de la prophétie ne sera pas que c'est Jon, au lieu de Daenerys, qui est Azor Ahai. Les prophéties sont comme des épées sans poignées. Tout le monde part du principe qu'Azor Ahai est un sauveur, mais si c'était en fait un destructeur ? Et si les visions que Melisandre avait de Jon avaient un autre contexte pour le moment inconnu des lecteurs ?
Comme vu précédemment, GRRM se sert de la légende d'Illumination comme d'une subversion de la trope de l'épée magique, bien plus que ce que les lecteurs supposent. De plus, dans une ancienne théorie que j'ai traduite en 2018 (p1, p2, p3, p4, p5, p6), la possibilité que Daenerys soit Azor Ahai et que Drogon soit Illumination, en parallèle avec Lucifer, “celui qui amène la lumière” était discutée. D'autres fans ont aussi évoqué le fait que Daenerys devient littéralement l'épouse du feu quand elle marche dans le bûcher funéraire de Drogon, en comparant cela à des noces, et donne naissance à ses dragons. Ces arguments ne se basent pas sur le fait que Daenerys deviendrait une 'méchante', mais sur les critiques que GRRM fait des imitateurs de Tolkein :
“La bataille entre le bien et le mal est un thème récurrent dans la fantasy. Mais je pense que cette bataille se déroule largement au sein du cœur d'un seul indvidu, par les décisions qu'on prends. Ce n'est pas comme le méchant qui est habillé tout en noir et qui est super moche. Il y a certaines choses que Tolkien a fait, il les a faite superbement fonctionner, mais dans les mains de ses imitateurs, ce sont devenus des clichés. Par exemple, les créatures similaires aux orques habillées tout en noir et moches avec des malformations au visage… genre, si quelqu'un est moche, ça veut dire que c'est un méchant. Alors que les héros de Tolkien sont tous des canons de beauté et ça, bien sûr, est devenu un autre cliché dans les mains des imitateurs de Tolkien.” GRRM pour le TIME
D'autres encore pensent que quand Qaithe annonce à Daenerys que “pour atteindre la lumière, [il faut] passe[r] sous l’ombre”, que cela veut dire qu'elle connaitra une rédemption après avoir provoqué plusieurs désastres et destructions de masse. Sauf que cela fonctionnerait avec la présomption fantastique que la lumière représente le “bien” et que l'ombre représente le “mal”. Et si l'auteur s'amusait de cette présupposition ? R’hllor est surnommé le maître de la lumière et le dieu des Flammes et des Ombres, alors peut-être bien que les choses ne fonctionnent pas avec la même binarité à laquelle s'attendent les gens, parce que pour faire court, les gens pensent qu'ASOIAF se terminera comme n'importe quel autre roman de fantasy - sauf que des personnages principaux meurent en essayant de sauver le monde. Ce n'est pas vraiment une fin surprenante.
“On n'a pas besoin d'autres seigneurs des ténèbres, on n'a pas besoin d'autres 'voilà les gentils qui sont en blanc et voici les méchants qui sont en noir et qui sont très moches'.” GRRM pour AssignmentX“Nous avons tous une part de bien et de mal en nous ; on peut aussi bien faire quelque chose de très altruiste et généreux un mardi, et un mercredi faire quelque de terrible et égoïste. Pour moi, c'est là qu'on trouve les meilleurs drames humaisn dans les fictions. Je crois aux personnages gris, comme je l'ai déjà dit. Nous avons tous du bon et du mauvais en nous, et il y a quelques modèles de vertue et de pureté et il y a quelques orques. Un méchant est un héro dans le camp d'en face, comme quelqu'un l'a déjà dit, et je crois qu'il y a une grande part de vérité à cela, et c'est ça qui est intéressant. En cas de guerre ou d'autre situation similaire, c'est ça que j'essaye de faire.” GRRM pour AssignmentX
Considérons l'Oedipe Roi de Sophocles ou le Paradis Perdu de Milton, où l'idée de “lumière” que représente l'illumination est retournée. Pour le moment, quand on y pense, bien que les personnages soient à des stades variés de gris, ils ont l'air d'être divisés en humains vs la menace inhumaine des zombies de glace. C'est assez réducteur, mais si on retourne les cartes et qu'on révèle peu à peu que l'un des personnages les plus attirants de la série est capable de bien plus de ténèbres que de lumière et que c'est en fait le méchant pour le camp d'en face, là c'est un retournement et une surprise. Le feu ne peut pas combattre la glace, les dragons ne plantent pas d'arbre et ne peuvent apporter l'espoir du printemps.
Quand on se rappelle que GRRM a été inspiré par le poème Fire & Ice de Robert Frost, ça remet aussi les choses en perspective.
Some say the world will end in fire,Some say in ice.From what I’ve tasted of desireI hold with those who favor fire.But if it had to perish twice,I think I know enough of hateTo say that for destruction iceIs also greatAnd would suffice.
Peut-être que l'univers de Planetos a besoin d'être protégé de la glace ET du feu. Même les personnes avec les meilleures intentions du monde peuvent basculer de l'autre côté et tout détruire. C'est ça le thème que veut aborder GRRM dans cette histoire. Daenerys était condamnée à l'instant même où elle a posé le pied dans ce bûcher funéraire (et si elle n'avait pas fait les rituels de sacrifices avant elle aurait fini comme Aerion le Flamboyant), et pire encore, elle a condamné le monde en donnant naissance à ses dragons. La route de l'enfer est pavée de bonnes intentions.
Traduction : moi // Source
